1. This site uses cookies. By continuing to use this site, you are agreeing to our use of cookies. Learn More.

İlmi Konu Islama Göre Oyuncak, Çizgi Film, Animasyon Vb. Hükmü Nedir ?

Konu, 'Tevhid' kısmında Abdulmuizz Fida tarafından paylaşıldı.

  1. Abdulmuizz Fida

    Abdulmuizz Fida فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ Yetkili Kişi Site Admin

      
    İSLAMA GÖRE OYUNCAK, ÇİZGİ FİLM, ANİMASYON vb. HÜKMÜ


    [​IMG][​IMG][​IMG]



    İslam fıkhına göre evet resim (tasvir) çizmek, asmak vs men edilmiştir. Aynı şekilde insan, hayvan heykelleri yapmak ve bulundurmakta daha şiddetli şekilde yasaklanmıştır.
    Fakat buna rağmen bu tarz heykelleri daha minyatür ve sevimli hale getirilerek "oyuncak" adı altında evde bulundurulmasına, ebeveynin çocuklarına bunları alarak oynamasında bir beis görülmemiştir.


    Fukaha, çocuklar için yapılan insan ve hayvan şeklindeki oyuncaklara cevaz vermişlerdir. İmam Kurtubî şöyle der:
    "Heykel, mücessem insan ve hayvan figürlerinin haram kılınmasından bir istisna vardır. O da çocukların oynadığı oyuncaklardır. Çünkü bu konuda Âîşe'den rivayet edilen şu hadis-i şerif vardır:


    Âişe Validemiz (r. anha) anlatıyor :
    Peygamber (s.a.v.) Efendimiz ya Tebuk seferinden ya da Hayber savaşından döndüğünde Âişe'nin odasına girdi. Odadaki raf üzerindeki perdeyi rüzgâr kaldırınca arakasında Âişe'ye ait oyuncak bebeklerin bulunduğu göründü.
    Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) Efendimiz sordu :
    Bunlar nedir ya Âişe!?
    Kızlarımdır, diye cevap verdi.
    Peygamber oyuncaklar arasında bir de iki kanatlı bir at oyuncak gördü.
    Oyuncaklar arasında gördüğüm şu nedir, diye sordu.
    Âişe (r.anha) : At'tır, diye cevap verdi.
    Ya şu iki tarafında olanlar nedir?
    Kanatlarıdır.
    İki kanadı olan bir at öyle mi? diyerek hayretini belirtmek istedi.

    Bunun üzerine Âişe (r.anha) : Suleyman Peygamberin kanatlı hayli atlarının bulunduğunu duymadınız mı? deyince, Peygamber (s.a.v.) dişleri görünecek şekilde güldü.
    (Ebû Dâvud; Edeb 54 - Nesâî: )

    ـ5339 ـ1ـ عن عائشة رَضِيَ اللّهُ عَنْها قالت: ] كُنْتُ ألْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ # وَكُنَّ يَأتِينَنِي صَواحِبِي فَيَنْقَمِعْنَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ #. وَكانَ يُسَرِّبُهُن إليّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي [. أخرجه الشيخان وأبو داود.» اِنْقِمَاعُ « استتار والتغيب.و»يُسَرِّبُهن«: أي يبعثهن ويرسلهن إلي .
    1. (5339)- Aişe (radıyallahu anhâ) anlatıyor:
    "Rasulullah (s.a.v.)'ın yanında bebeklerle oynardım. Arkadaşlarım (da oynamak için) yanıma gelirlerdi. Rasulullah (s.a.v.) (eve gelince, utanarak) saklanırlardı. Ama Aleyhissalâtu vesselâm onları tekrar bana gönderirdi. Beraber oynamaya devam ederdik."
    (Buhârî, Edeb 81 Muslim, Fedailu's-Sahabe 81; (2440); Ebu Davud, Edeb 62, (4931, 4932)


    Bu hadisler, kız çocuklarının bebeklerle oynamasının caiz olduğuna delil kılınmıştır. Her çeşit put yasağından, bebekler istisna edilmiştir. Cumhurun görüşü budur.
    Kızlar için bebek ve benzeri oyuncakların satın alınması "küçüklüklerinden itibaren onların ev işlerine ve çocuk bakımına alıştırılmaları için" tecviz edilmiştir.
    İslam uleması, oyuncakların terbiyevi yönüne, Batılı terbiyecilerden çok önce dikkat çekmiş olmaktadırlar. Ancak şunu da belirtelim:
    Cumhurun tecvizine rağmen bazı (azınlık) fakihler bu ruhsatın mensuh olduğunu, dolayısıyla bebek ittihazının caiz olmadığını söylemiştir.


    Çocuğun oyun için kullandığı oyuncakçocuğun oyun oynadığı sürece oyuncak adıını aldığından caizdir.
    Fakat biblo, (minyatür de olsa put) heykel vs. türdeki minik hübelleri eve sokmak caiz değildir. Çocuğun oynadığı bebek dahi olsa; oyun olarak oynanmayıp da aksine süs, motif veya her hangibir sebeble evde bulundurulması kesinlikle caiz değildir.
    Evde oyun oynayacak çocuğun, oyun oynadıktan sonra oyuncklarını toplayıp kaldırması, oyun oynarken kapalı bir kutu-torbadan çıkarıp oynaması; oyun çağı geçtikten sonra o oyuncağı ya evden çıkartıp ihtiyacı olan bir çocuğa, veya kapalı bir yerde saklamalıdır.


    Muslumanların bu tür oyuncakların, sadece oyuncağa verilen ruhsatiyeti istismar ederek evde (açık olarak) yüksek yerlere koymaları , asmaları da saygıya gireceğinden caiz değildir.
    İbn Abbas (r.anhuma) den: "Ebu Talha'nın Rasulullah (s.a.v.)'den dinlediği şu hadisi ben de ondan dinledim:
    "Melekler, içinde köpek ve heykel (put) olan eve girmezler"
    (Nevevî, Muslim Şerhi, Xll, 84).


    İslami içeriki çizgi film, animasyonlar vb. gibi güncel teknolojik gelişmeleri (oyuncağı hareket ettirip belli konu içeriğiyle çizgi film halinde sunulması) film aynı oyuncak gibi düşünüp hatta oyuncaktan daha olumlu, verimli kullanmanın mümkün olabilirliği söz konusu olduğundan; Muslumanların çocuklarına bu tür çizgi filmlerin; tesettur ve edebe riayet edilerek eğlence olmasından başka , haber, dini bilgiler, ahlak kuralları, beynini pratik kullanabilme vb. gibi daha pek çok önemli sayılabilecek, hatta pek çok ebeveynin çocuğuna öğretemeyeceği şekilde güzellikte verilebileceği bir hakikattir. Bu yayınların olumlu etkileri ise tesbitler ile de ortadadır.

    Yani bunların hazırlanmasından, evde çocuğa yayınlanmasına kadar; niyet, Allah gibi yaratmada (tasvir çizenler gibi) küstahlık taslamak yerine, aksine her türlü putun yasak olmasına rağmen oyuncağa izin veren Rasulullahın anlayışı - niyeti gibi yaklaşarak icazetinda bir beis görmüyorum.
    Çizgi film ve büyükler için film bu maksatlarla, yani senaryosunun konusu, niyeti ve öğretip tanıtıcılığı ile birlikte; film veya çizgi filmde gösterilen (ismi geçeni canlandırıolan) taklid eden oyuncuların ister çizgi, ister artis-aktör olsun; fitneye sebeb olmaması kesinlikle Peygamberler ve Peygamber efendimizi, Hulefa-i Raşidini (4 halifeleri) hatta ashabı da (stv gibi! meleklerin gösterilmemesini yazmıyorum bile) göstermemelidir, gözükmemelidir.


    İslami hassasiyete sahip muslumanların, ister kendi izleyip izlettirecekleri (yapacakları film-çizgi film) ; istersek çoluk çocuğuna izletirreceği veya çocukların izlemesi için yapacağı (isterse ticari amaçlı olsun) vebalini düşünerek bunlardan haramiyet konularından uzaklaşarak , İslama ve muslumana yakışır ve faydalı olacak şekilde hareket etmelidir.
    Böyle olursa da caiz olacağına (hatta ecir de alabileceğine) inanıyorum . (Allahu alem)


    [​IMG][​IMG]

    Namaz Öğreniyorum


    Habil ile Kabil


    Hay


    Son Peygamber : Muhammed (s.a.v.)


    Musab bin Umeyr



    İlgili Konu :

    Müzikli İslami Film İzlemek Câiz midir?
    https://www.islam-tr.net/konu/muzikli-islami-film-izlemek-caiz-midir.29593/
  2. salah-ad-din

    salah-ad-din Islam-TR Üyesi Kullanıcı

    Allah(cc) razı olsun axi. bir sorum daha olacak inşaallah: küçük minyatür, biblo ve heykelciklerin sadece oyun amaçlı bulundurulması mı caizdir yoksa süs amaçlı da evde bulundurulabilir mi?
    açıkçası ben evdeki bu tarz nesnelerin bir kısmını kaldırmış ya da tahrif etmiştim(oyuncak değillerdi).


    cenab-ı Allah ilmini arttırsın kardeşim.
  3. Abdulmuizz Fida

    Abdulmuizz Fida فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ Yetkili Kişi Site Admin

    Aleykum selam kardeşim

    Çocuğun oyun için kullandığı oyuncak çocuğun oyun oynadığı sürece oyuncak adıını aldığından caizdir.
    Fakat biblo, (minyatür de olsa put) heykel vs. türdeki minik hübelleri eve sokmak caiz değildir. Çocuğun oynadığı bebek dahi olsa; oyun olarak oynanmayıp da aksine süs, motif veya her hangibir sebeble evde bulundurulması kesinlikle caiz değildir.
    Evde oyun oynayacak çocuğun, oyun oynadıktan sonra oyuncklarını toplayıp kaldırması, oyun oynarken kapalı bir kutu-torbadan çıkarıp oynaması; oyun çağı geçtikten sonra o oyuncağı ya evden çıkartıp ihtiyacı olan bir çocuğa, veya kapalı bir yerde saklamalıdır.

    Muslumanların bu tür oyuncakların, sadece oyuncağa verilen ruhsatiyeti istismar ederek evde (açık olarak) yüksek yerlere koymaları , asmaları da saygıya gireceğinden caiz değildir.
  4. Allah razı olsun, bu çok güzel bir çalışma olmuş, bunu İslamda Çocuk Eğitimi sayfamıza taşısam bir mahsuru olur mu ?
  5. Abdulmuizz Fida

    Abdulmuizz Fida فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ Yetkili Kişi Site Admin

    Yazarın adı ve Linkimizi de verirseniz güzel olur.
  6. Tamam,daha atmadım,direk link olarak atarım lakin yazarın ismini göremedim
  7. Abdulmuizz Fida

    Abdulmuizz Fida فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ Yetkili Kişi Site Admin

    Yazar Mesajı atan isim : Abdulmuizz Fida [​IMG]
  8. =))

    Tamam,Allah razı olsun hocam.)
  9. Muaz ibni Cebel

    Muaz ibni Cebel Islam-TR Üyesi Kullanıcı

    Allah razı olsun..
  10. Hafsa binti Ömer

    Hafsa binti Ömer Islam-TR Üyesi Kullanıcı

    çok faydalı bir açıklama olmuş Allah razı olsun ...
  11. ummhureyre

    ummhureyre Islam-TR Üyesi Kullanıcı

  12. cendeller

    cendeller Islam-TR Üyesi Kullanıcı

    Selamunaleykum
    Çocuklar için olan bazı oyuncaklarla müziklerde olabiliyor çocuğun dikkatini çekebilecek. Bu müzikler şarkilardaki gibi yoğunlukta ve cezbedecek düzeyde değil. Herkes görmüştür öyle oyuncaklar. Peki bu oyuncakların kullanılması caiz mi?
Yüklüyor...

Sayfayı Paylaş